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• [더굳뉴스] 제자훈련을 위한 소요리문답_ 주기도문의 둘째기도

  1) 주의 은택으로 시온에 선을 행하시고 예루살렘 성을 쌓으소서 †시 51:18 ……… 2) 형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 그들로 구원을 받게 함이라 †롬 10:1 ……… 3) 이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서 †계 22:20 모라비아 교파는 초창기에 그들의 본산지인 체코슬로바키아의 헤른후트(Herrnhut)에 기도단을 두 개 조직했다. 두 기도단은 남자 기도단과 여자 기도단으로 이루어졌다. 각 기도단의 단원은 스물네 명씩이었다. 두 기도단은 매일 한 시간씩 한 명의 남녀 단원이 따로 떨어져서 교대로 기도했다. 그러니까 남자 한 사람이 남자 기도소에서 기도하고 여자 한 사람은 여자 기도소에서 한 시간씩 스물네 시간을 계속 이어서 기도했다. 매일 계속되는 이 남녀 기도자의 기도는 백년을 지속했다. 이 기도 기간에 모라비아 선교 운동은 크게 부흥했다. 해외에 세워진 선교 교회가 본국 교회보다 세 배로 성장했다. 모라비아 교파의 선교사들은 존 웨슬리와 찰스 웨슬리에게 성경의 핵심 진리에 눈을 뜨게 해주었다. 존 웨슬리와 찰스 웨슬리는 영국에 영적 부흥이 일어나게 하고 미국에 감리교단을 설립했다. 하나님을 바르게 알지 않고는 하나님이 지시하신 대로 기도할 수가 없다. 효력이 없는 기도를 하는 사람은 기도 중심에 자기의 뜻과 소원을 둔다. 그러나 효력이 있는 기도를 하는 사람은 기도 중심에 하나님의 뜻과 하나님의 영광을 둔다. 그러므로 신자의 중심은 모든 것을 하나님과 관련지어 생각하고 기도해야 한다. 그러면 주기도문의 둘째 기도의 “나라가 임하시오며”란 무슨 뜻인가? 여기에서의 나라는 하나님의 나라이다. 우리가 기도하는 하나님의 나라는 어떤 나라인가? 이 지상에서 하나님이 다스리는 나라를 갈망하는 유대인들에게 예수님은 이렇게 말씀하셨다. 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라 눅 17:20-21 빌라도가 예수님에게 물었다. 네 나라 사람과 대제사장들이 너를 내게 넘겼으니 네가 무엇을 하였느냐 요 18:35 예수님이 대답하셨다. 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더라면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘겨지지 않게 하였으리라 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라 요 18:36 주기도문에서 우리가 기도하는 나라는 세상의 나라가 아니다. 이 나라는 하나님의 백성들의 마음속에 있는 하나님의 통치영역이다. 이 나라는 성령과 하나님의 말씀을 통해 통치하는 나라이다. 궁극적으로 이 하나님의 나라는 오고 있는 중이다. 모든 것이 변하게 되는 날이 올 것이다. 히브리서 기자는 이렇게 증거 한다. 이 또 한 번이라 하심은 진동하지 아니하는 것을 영존하게 하기 위하여 진동할 것들 곧 만든 것들이 변동될 것을 나타내심이라 히 12:27 주님이 이 세상에 다시 오실 때 하나님의 나라가 굳게 서게 될 것이다. 천사들의 나팔 소리가 들리고 그리스도께서 하늘에서 이 땅에 다시 임하시는 날 “세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시게 될 것이다”(계 11:15). 우리는 날마다 이 하나님의 나라를 위하여 기도하고 소망해야 할 것이다. 【핵·심·개·념·정·리】 1) 하나님이 지시하신 대로 기도하려면 어떻게 되어야 하는가? 하나님을 바르게 알지 않고는 하나님이 지시하신 대로 기도할 수가 없다. 2) 주기도문에서 말하는 이 나라는 어떤 나라인가? 주기도문에서 우리가 기도하는 나라는 세상의 나라가 아니다. 이 나라는 하나님의 백성들의 마음속에 있는 하나님의 통치영역이다. 3) 주기도문에서의 이 나라는 무엇으로 통치하는가? 이 나라는 성령과 하나님의 말씀을 통해 통치하는 나라이다. 2026-03-08 2025 개정판 전자책 출간 교보문고. 알라딘. 예스24

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  2026-03-08

• [더굳뉴스] 제자훈련을 위한 소요리문답_ 주기도문의 첫째 기도

  1) 하나님은 우리에게 은혜를 베푸사 복을 주시고 그의 얼굴 빛을 우리에게 비추사 주의 도를 땅 위에 주의 구원을 모든 나라에게 알리소서 하나님이여 민족들이 주를 찬송하게 하시며 모든 민족들이 주를 찬송하게 하소서 †시 67:1-3 ……… 2) 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암아 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘 †롬 11:36 ……… 3)우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 권능을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라 †계 4:1 노란 종달새라는 이름의 수우족 인디언이 이런 기도문을 남겼다. 바람 속에 당신의 목소리가 있고 당신의 숨결이 세상 만물에게 생명을 줍니다. 나는 당신의 많은 자식들 가운데 작고 힘없는 아이입니다. 내게 당신의 힘과 지혜를 주소서. 나로 하여금 아름다움 안에서 걷게 하시고 내 두 눈이 오래도록 석양을 바라볼 수 있게 하소서. 당신이 만든 물건들을 내 손이 존중하게 하시고 당신의 목소리를 들을 수 있도록 내 귀를 예민하게 하소서. 당신이 내 부족 사람들에게 가르쳐 준 것들을 나 또한 알게 하시고 당신이 모든 나뭇잎 모든 돌 틈에 감춰 둔 교훈들을 나 또한 배우게 하소서. 내 형제들보다 더 위대해지기 위해서가 아니라 가장 큰 적인 내 자신과 싸울 수 있도록 내게 힘을 주소서. 내가 깨끗한 손, 똑바른 눈으로 당신에게 언제라도 갈 수 있도록 준비시켜 주소서. 그래서 저 노을이 지듯이 내 목숨이 사라질 때 내 영혼이 부끄럼 없이 당신에게 갈 수 있게 해주소서. 시편 기자가 “여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 주의 영광이 하늘을 덮었나이다”(시 8:1) 라고 하나님을 찬양한다. 그 찬양은 하나님이 만드신 것들이 하나님의 영광을 드러낸다는 것을 말하고 있다. 사도 바울은 말한다. 하늘과 땅에 있는 각 족속에게 이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇고 비노니 엡 3:14-15 하나님이 자연을 통하여 주신 일반계시와 성경을 통하여 주신 특별계시를 깨달으면 우리는 하나님의 이름을 알게 된다. 그러면 “하나님의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며” 라는 말씀은 무슨 뜻인가? 우리는 이 말씀에서 참 기도와 거짓 기도의 차이를 발견하게 된다. 참 기도는 하나님의 뜻과 명예를 먼저 생각하는 기도이고, 거짓 기도는 자신의 이익과 명예를 먼저 생각하는 기도이다. 우리는 하나님의 이름을 명예롭게 하고 거룩하게 하는 것을 구하는 대신에 우리의 소원만을 위해서 기도하는 경우가 많다. 기도의 역사에 있어서 자기중심적인 기도는 별 효력이 없었다. 그러나 하나님의 이름을 거룩하게 하고 높이는 기도는 하나님의 축복을 받았다. 인디언들에게 복음을 전한 브레이너드(David Brainerd)는 이렇게 말했다. 내 즐거움은 하나님을 기뻐하고, 영화롭게 하고, 모든 것을 그에게 드리고, 그의 영광을 위하여 사는 것이다. 이것이 내가 간절히 사모하는 즐거움이고, 신앙이고, 행복이다. 내가 신앙을 가진 이후 나의 신앙은 나를 즐겁고 행복하게 해준다. 나는 자신이 잘 되기 위해 즐거움을 추구하는 것이 아니라 하나님에게 영광을 돌리기 위해서 모든 일을 한다. 하나님의 이름을 거룩하게 하는 태도에 대해 사도 바울은 이렇게 말씀한다. 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다 롬 14:8 【핵·심·개·념·정·리】 1) “하나님의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며” 라는 말씀에서 어떤 기도의 차이를 발견하게 되는가? 우리는 이 말씀에서 참 기도와 거짓 기도의 차이를 발견하게 된다. 참 기도는 하나님의 뜻과 명예를 먼저 생각하는 기도이고, 거짓 기도는 자신의 이익과 명예를 먼저 생각하는 기도이다. 2) 어떤 기도가 효력이 있는가? 기도의 역사에 있어서 자기중심적인 기도는 별 효력이 없었다. 그러나 하나님의 이름을 거룩하게 하고 높이는 기도는 하나님의 축복을 받았다. 3) 어떤 태도가 하나님의 이름을 거룩하게 하는가? 하나님의 이름을 거룩하게 하는 태도에 대해 사도 바울은 이렇게 말씀한다. “우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다” 롬 14:8 2026-03-01 2025 개정판 전자책 출간 교보문고. 알라딘. 예스24

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  2026-03-01

• [더굳뉴스] 제자훈련을 위한 소요리문답 _주기도문1장 기도

  1) 백성들아 시시로 그를 의지하고 그의 앞에 마음을 토하라 하나님은 우리의 피난처시로다 †시 62:8 ……… 2) 마음을 살피시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 †롬 8:28 ……… 3) 아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 †빌 4:6 2008년 2월 8일 노스다코타(North Dakota)주 비스마크(Bismarck)에 있는 매리 대학교(the University of Mary)의 강당을 2,500명이 꽉 메웠다. 그것은 르완다 자기 나라에서 일리바기자(Immaculee Ilivagiza)가 1994년 르완다의 종족 학살에서 겪은 간증을 듣기 위한 것이었다. 그녀는 대량 학살이 시작되기 전에는 평범한 대학생이었다. 그녀의 가족은 부활절 휴일에 그녀를 집에 오라고 권했다. 그러나 1994년 부활절 휴일인 4월 6일 주베날 하브야리마나 르완다 대통령이 타고 있던 비행기가 추락해 대통령이 숨지는 사건이 발생한 지 몇 시간 만에 르완다 대량 학살이 시작됐다. 죽은 하브야리마나 대통령 지지자들을 중심으로 정권을 쥔 다수파의 후투족이 조직적으로 소수파인 투치족을 표적 공격하면서 100일 동안에 약 100만 명가량이 목숨을 잃었다. 집에 가지 못한 일리바기자는 다른 일곱 여자들과 함께 한 장로교 목사의 집으로 피신했다. 그들은 가로 90센티미터 세로 120센티미터의 반 평도 안 되는 욕실에서 91일을 숨어 지냈다. 그 이유는 그들이 투치족이었기 때문이었다. 목사의 집도 수색을 당했지만 욕실에 숨은 그녀들은 발각되지 않았다. 신자였던 그녀는 공포에 떨며 안전을 비는 기도를 하면서 주기도문을 반복해서 암송했다. 절박한 상황의 기도를 통해 하나님과 그녀의 관계가 강해질수록 그녀는 주기도문의 “우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고" 라는 별 의식 없이 외우던 말씀에 회의가 들었다. 즉 “우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이” 라는 말씀을 도저히 받아들일 수가 없었다. 그것은 지금 르완다의 투치족인 자신들에게 종족이 다르다는 이유만으로 살인의 만행을 저지르고 있는 르완다의 후투족을 용서해야 된다는 것이었다. 그녀는 목사님에게 성경을 빌려 예수님에 관해 알기 위해 읽고 또 읽었다. 마침내 그녀는 성경이 사랑과 용서의 이야기들로 넘쳐난다는 것을 깨우쳤다. 그녀는 자신을 십자가에 못 박은 사람들을 위하여 예수님이 “아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다”(눅 23:34)라고 하신 말씀과 성경의 다른 가르침들을 깊이 묵상했다. 마침내 그녀는 후투족이 저지르고 있는 것을 자신이 조절할 수 없고, 살인을 저지르고 있는 후투족은 그들이 무엇을 하고 있는지를 알지 못한다는 것을 깨닫게 되었다. 그리고 그녀는 주기도문도 온전히 받아들이게 되었다. 기도는 하나님이 우리가 무엇이 필요한지를 알아보는 여론수렴이나 민원접수 수단이 아니다. 예수님은 말씀하신다. 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라 마 6:8 기도는 하나님을 믿는 우리의 신뢰를 표현하고 늘릴 수 있는 수단이기에 하나님은 우리의 기도를 원하신다. 하나님은 그의 피조물인 우리가 그를 의지할 때 기뻐하신다. 하나님을 의지하는 수단의 표현이 바로 기도이다. 그러면 하나님이 기뻐하시는 기도는 어떻게 해야 하는가? 세 가지 태도를 가져야 한다. 첫째, 하나님의 뜻을 따라 기도해야 한다. 사도 요한은 기도에 관해 이렇게 권면한다. 그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라 요일 5:14-15 성경의 약속과 명령에 따라 구한 것은 하나님께서 반드시 주신다는 확신을 가져야 한다. 이런 경우에 우리는 하나님의 뜻이 무엇인지를 알 수 있다. 하나님께서 우리에게 말씀해주셨기 때문이다. 둘째, 우리는 믿음으로 기도해야 된다. 예수님은 말씀하신다. 그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라 막 11:24 이 말씀에서 예수님이 의미하시는 것은 우리가 무엇을 구할 때 그것을 하나님께서 들으신다는 것을 확신하는 것이 믿음이라는 것이다. 셋째, 우리는 기도할 때마다 죄를 고백해야 한다. 이 세상에 사는 동안에 우리는 하나님이 하라고 명하신 것을 제대로 따르지 못한 죄, 하지 말라고 명하신 것을 어긴 죄를 짓는다. 그래서 우리는 하나님의 용서를 날마다 구해야 한다. 성경은 말씀한다. 만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요 만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말하는 이로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니 하니라 요일 1:8-10 【핵·심·개·념·정·리】 1) 일리바 기자는 절박한 상황 속에서 주기도문을 외우는 가운데 어떤 말씀을 받아들일 수 없었는가? 일리바 기자는 절박한 상황의 기도를 통해 하나님과 그녀의 관계가 강해질수록 주기도문의 “우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고”라는 별 의식 없이 외우던 말씀에 회의가 들었다. 즉 “우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이” 라는 말씀을 도저히 받아들일 수가 없었다. 2) 하나님은 왜 우리의 기도를 원하시는가? 기도는 하나님을 믿는 우리의 신뢰를 표현하고 늘릴 수 있는 수단이기에 하나님은 우리의 기도를 원하신다. 하나님은 그의 피조물인 우리가 그를 의지할 때 기뻐하신다. 하나님을 의지하는 수단의 표현이 바로 기도이다. 3) 기도는 어떻게 해야 하는가? 첫째, 하나님의 뜻을 따라 기도해야 한다. 둘째, 믿음으로 기도해야 된다. 셋째, 기도할 때마다 죄를 고백해야 한다. 2026-02-22 2025 개정판 전자책 출간 교보문고. 알라딘. 예스24

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  2026-02-22

• [더굳뉴스] 제자훈련을 위한 소요리문답 _제십 계명 “네 이웃의 집을 탐내지 말라”

  1) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 열매를 따먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라 이에 그들의 눈이 밝아져 자기들이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마로 삼았더라 †창 3:6-7 ……… 2) 즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라 서로 마음을 같이하며 높은 데 마음을 두지 말고 도리어 낮은 데 처하며 스스로 지혜 있는 체 하지 말라 †롬 12:15-16 ……… 3) 누구든지 자기의 유익을 구하지 말고 남의 유익을 구하라 †고전 10:24 한 마피아 조직의 두목이 하루는 자기 밑에서 일하는 회계원이 속임수를 써서 1천만 달러나 되는 돈을 빼돌렸음을 알아내게 되었다. 회계사는 귀머거리였다. 두목은 자신이 벌이는 불법적인 사업에 대해 아무 얘기도 들을 수 없고, 따라서 법정에서 진술을 할 수도 없으리라는 생각에 그에게 일을 맡긴 것이었다. 두목은 사라진 돈의 행방을 추궁하려고 회계원에게 가면서 수화를 할 줄 아는 변호사를 대동했다. 두목이 회계원에게 물었다. “나한테 훔쳐간 1천만 달러는 어디에 있지?” 변호사가 두목의 말을 수화로 통역했다. “돈을 어디에 숨겨놨지?” 회계원이 수화로 대답을 했다. “1천만 달러라니, 무슨 말씀을 하시는 겁니까?” 변호사가 두목에게 전했다. “무슨 말씀이신지 도통 모르겠다는데요.” 두목은 주머니에서 9밀리 구경 권총을 꺼내들고 회계원의 관자놀이에 갖다 댔다. “다시 한 번 물어봐!” 변호사가 회계원에게 다시 두목의 이야기를 전했다. “사실대로 말하지 않으면 주목이 자네를 죽인다는군!” 회계원이 손짓으로 대답했다. “알았어요, 알았다고요. 보스가 이겼어요. 돈은 가방에 담아 퀸즈에 사는 내 조카 엔조의 온실에 묻어 놓았어요.” 두목이 변호사에게 물었다. “이 녀석이 뭐라고 그래?” 변호사가 전했다. “보스는 방아쇠를 당길 배짱이라고는 없는 물건이라는데요?” “네 이웃의 집을 탐내지 말라” 명하는 제십 계명은 모든 계명들 중에서도 가장 계시적이다. 이 계명은 율법의 내적인 성격을 다루고 있다. 탐심이 모든 다른 죄의 근원이라고 할 수 있을 것이다. 야고보 사도는 말한다. 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 약 1:14-15 주님께서도 이 죄를 조심하라고 말씀하신다. 그들에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니 하니라 눅 12:15 이 말씀이 교훈하고 경계하는 것은 물질주의에 빠지지 말라는 것이다. 우리가 욕심을 부리게 되면 다른 사람의 필요에 무관심해지고 냉담해지게 된다. 탐심을 가지게 되면 아무리 많은 부를 쌓아도 만족할 줄을 모르게 되기 때문이다. 그것은 예수님의 어리석은 부자 비유를 깨닫지 못하는데 그 원인이 있다. 우리의 삶에서 가장 소중하고 고귀한 것은 생명이다. 우리의 탐심을 조절할 수 있는 비결은 우리가 어리석은 부자처럼 많은 것을 쌓았어도 오늘 밤 그 생명을 하나님이 가져가실 수 있다는 진리를 깨우치는 것이다. 또 비유로 그들에게 말하여 이르시되 한 부자가 그 밭에 소출이 풍성하매 심중에 생각하여 이르되 내가 곡식 쌓아 둘 곳이 없으니 어찌할까 하고 또 이르되 내가 이렇게 하리라 내 곳간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라 또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐 하셨으니 자기를 위하여 재물을 쌓아 두고 하나님께 대하여 부요하지 못한 자가 이와 같으니라 눅 12:16-21 그러므로 주님이 말씀하신다. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐 마 16:26 【핵심개념정리】 1) 주님은 왜 우리가 탐심을 멀리 해야 한다고 가르치시는가? 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니 하고, 우리의 삶에서 가장 소중하고 고귀한 것은 생명이기 때문이다. 2) 탐심을 가지게 되면 어떻게 되는가? 우리가 욕심을 부리게 되면 다른 사람의 필요에 무관심해지고 냉담해지게 된다. 왜냐하면 탐심을 가지게 되면 아무리 많은 부를 쌓아도 만족할 줄을 모르게 되기 때문이다. 3) 어떻게 해야 탐심을 자제할 수 있는가? 우리의 탐심을 조절할 수 있는 비결은 우리가 어리석은 부자처럼 많은 것을 쌓았어도 오늘 밤 그 생명을 하나님이 가져가실 수 있다는 진리를 깨우치는 것이다. 2026-02-15 2025 개정판 전자책 출간 교보문고. 알라딘. 예스24

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  2026-02-15